人所以感到失望，是因為夢想未來，結果未來跟夢境不一樣，所以失望。
活在當下，就是做未來的夢。
活在現在是最快樂的，如果放棄現在，老是回憶過去或幻想未來，那現在就會落空，這是非常悲哀的一樁事。
死亡或活著並無所謂，但是，活著是佛菩薩給我的責任、給我的使命、給我的任務，我還是要全力以赴地活，活得有精神、有活力。
有人問過我，這一生之中，有沒有什麼遺憾的事？
如果馬上死了，還有什麼事要交代？
對我來講，我曾經犯過無數的錯，但這不是遺憾，因為無知，所以犯了錯。
而我不會再去犯曾經犯過的錯，也就沒有遺憾了。
「四它」——面對它、接受它、處理它、放下它
「四要」——需要的不多，想要的太多；能要該要的才要，不能要不該要的絕對不要「無事忙中老，空裡有哭笑，本來沒有我，生死皆可拋。」
隨時隨處，只要心安，就有平安。
除了自己心安，也要把安心的方法分享給人，就能信心更篤實。
遇到任何困難，不必往最壞的地方想，而要朝最好的方向看。
風雨終究會停，黑夜一定會過去，只要有信心，就能在失望之中見到希望！
生命的意義是為了服務，生活的價值是為了奉獻
用感恩的心、用報恩的心，來做服務的工作，便不會感到倦怠與疲累
甘願吃明虧，是仁者；受辱吃暗虧，是愚蠢
「精進」不等於拼命，而是努力不懈。
山不轉路轉，路不轉人轉，人不轉心轉
大鴨游出大路，小鴨游出小路，不游就沒有路
面對許多的情況，只管用智慧處理事，以慈悲對待人，而不擔心自己的利害得失，就不會有煩惱了
應該忙中有序的趕工作，不要緊張兮兮的搶時間
任勞者必堪任怨，任事者必遭批評。
怨言之下有慈忍，批評之中藏金玉
成功的三部曲是：隨順因緣、把握因緣、創造因緣
平常心就是最自在、最愉快的心
聽多看少說話，快手快腳慢用錢
四感：感恩、感謝、感化、感動。
四福：知福、惜福、培福、種福。
瞭解自己能力的不足，不等於自卑，也不是沒有信心。
明白自己能做到的程度，就不會自誇。
盡力而為，就能清楚知道自己真正的能力有多少，能夠發揮的又有多少。
經過這一番實證所得的肯定，才是紮實的肯定，也才是真正的認識。
過去已成虛幻，未來尚是夢想，把握現在最重要。
佛在心中，佛在口中，佛在我們的日常生活中。
感恩能給我們成長，報恩能助我們成就。
要做無塵的反射鏡，明鑑一切物，不沾一切物。
若能珍惜當下每個因緣，每一個當下，都是獨一無二的。
每一個孩子，都是幫助父母成長的小菩薩。
要重視善因的培育，不要只期待美果的享受。
心不隨境，是禪定的功夫；心不離境，是智慧的作用。
自求心安就有平安，關懷他人就有幸福。
隨遇而安，隨緣奉獻。
用慚愧心看自己，用感恩心看世界。
人的時間有限，一個人的才能有限，不要把時間浪費在無謂的試驗上，認識自己最要緊，要安於自己所走的路。要珍惜時間，把每一秒都做最有效的運用。
「不動心並不等於木頭、石頭，它的意思是不住心，就是不在一個念頭或任何現象上產生執著。」
「不用牽掛過去，不必擔心未來，踏實於現在，就與過去和未來同在。」
自暴自棄卻說自己是不執著、看得開，其實這是一種懦弱、不健康的心態。
這樣的人，不相信人經由學習，在才能、人格、心量等各方面可以不斷成長。
倘若不積極把握機會，害怕吃苦而不想努力，卻用「不執著」一語帶過，這不只自卑，而且用傲慢的態度來掩飾自卑。
喜愛的就想佔有，討厭的就會排斥，患得患失，煩惱就來了。
慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱。
要能放下，才能提起，提放自如，是自在人。
感謝給我們機會，順境、逆境，皆是恩人。
擔心，是多餘的折磨；用心，是安全的動力。
面對生活，要有「最好的準備最壞的打算」。
只要還有一口呼吸在，就有無限的希望，就是最大的財富。
死亡不是喜事，也不是喪事，而是一件莊嚴的事。
超越死亡三原則：不要尋死、不要怕死、不要等死。
現在擁有的，就是最好的。
擁有再多也無法滿足，就等於是窮人。
自求心安就有平安，關懷他人就有幸福。
擁有的多，不一定讓人滿足；擁有的少，不一定讓人貧乏。
好人不寂寞，善人最快樂。
淨化人心，少欲知足，淨化社會，關懷他人。
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